Сура открывается словами о приближении Часа и о том, что луна раскололась. Но всякий раз, видя знамение, многобожники отворачиваются и говорят: «Это преходящее колдовство». Они сочли истину ложью и последовали за своими прихотями, хотя для каждого дела есть установленный исход. К ним уже пришли вести с достаточным предостережением и совершенной мудростью, но увещевания им не помогли. Пророку ﷺ велено отвернуться от них и ждать Дня, когда глашатай призовёт к чему-то ужасному: с потупленными взорами они выйдут из могил, словно рассеянная саранча, устремляясь к Зовущему, и неверующие скажут: «Это тяжкий день».

Первый пример — народ Нуха: они отвергли Нашего раба, назвали его безумцем и оттолкнули с угрозами. Он воззвал к Господу: «Я побеждён, помоги же!» Тогда Аллах раскрыл врата неба с потоками воды и заставил землю забить ключами, и воды сомкнулись по предопределённому велению. Нуха Аллах понёс на ковчеге из досок и гвоздей, плывшем под Его присмотром, — как воздаяние тому, кого отвергли. Аллах оставил это знамением — но есть ли поминающий? И каковы были Его наказание и предостережение! И звучит рефрен: «Мы облегчили Коран для поминания — но есть ли поминающий?»

Затем — народ 'Ад, отвергший истину: на них был послан морозный ревущий ветер в день череды несчастий, вырывавший людей, словно стволы вырванных пальм, — и повторяется рефрен. После них — самудяне, отвергшие предостережения. Они возгордились: «Неужели мы последуем за одним из нас, за человеком?» — и сочли посланника наглым лжецом. Им была послана верблюдица как испытание, а вода поделена между ними по очереди; но они подговорили сородича, и тот дерзнул подрезать ей поджилки. И поразил их один вопль (сайха), обративший их в сухие стебли, — и снова: «Мы облегчили Коран для поминания — но есть ли поминающий?»

Народ Лута тоже отверг предостережения: на них был обрушен град камней, и лишь семью Лута Аллах спас на исходе ночи как милость от Себя — так вознаграждается благодарный. Лут предупреждал их о хватке Аллаха, но они препирались; они домогались его гостей, и Аллах лишил их зрения: «Вкусите же Моё наказание и предостережение!» А поутру их постигло неотвратимое наказание. Затем упомянут народ Фараона: к ним пришли предостережения, но они сочли ложью все знамения Аллаха, и Он схватил их Хваткой Могущественного, Всесильного.

Сура обращается к курайшитам: разве ваши неверующие лучше тех, что были погублены? Или у вас есть охранная грамота в прежних Писаниях? Или они говорят: «Мы — сплочённое, непобедимое войско»? Это сборище будет разбито и обратится вспять. Более того, Час — вот назначенный им срок, и Час этот ужаснее и горше. Поистине, преступники пребывают в заблуждении и безумии. В тот День их поволокут в Огонь лицами вниз: «Вкусите прикосновение Преисподней (Сакар)!» Всякую вещь Аллах сотворил по предопределению (кадар), а веление Его — одно-единственное, свершающееся, как мгновение ока. Аллах уже погубил подобных им — но есть ли поминающий? Всё содеянное записано в свитках, и всё малое и великое запечатлено. А богобоязненные пребудут среди садов и рек, на седалище правды у Владыки Могущественного (Малик Муктадир).