Пророку ﷺ мягко сказано: зачем ты запрещаешь себе то, что Аллах сделал дозволенным, желая угодить жёнам? Аллах — Прощающий, Милосердный, и Он уже узаконил искупление клятв. Упоминается, как Пророк ﷺ доверил одной из жён тайну, а когда она разгласила её, Аллах открыл это ему; он сообщил ей часть сказанного и умолчал о части. Двум жёнам предложено покаяться, ибо их сердца уклонились; если же они станут поддерживать друг друга против Пророка ﷺ, то его покровители — Аллах, Джибриль и праведные из верующих, и ангелы ему в помощь. И сказано: если бы он развёлся с ними, Аллах мог бы дать ему взамен лучших жён — покорных, верующих, кающихся, поклоняющихся.

Обращение к верующим: оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни; над ним — суровые и сильные ангелы, не ослушивающиеся велений Аллаха и исполняющие то, что им приказано. Неверующим в тот День не помогут оправдания — им воздастся лишь за то, что они совершали. Верующих же призывают к искреннему покаянию (тауба насуха): быть может, Господь простит им прегрешения и введёт их в сады, в День, когда Он не опозорит Пророка ﷺ и уверовавших с ним; их свет устремится перед ними и справа от них, и они взмолятся: «Господи, доверши для нас наш свет и прости нас, ведь Ты способен на всё».

Пророку ﷺ велено усердствовать против неверующих и лицемеров и быть с ними суровым; их прибежище — Ад, и скверно это возвращение. Затем Аллах приводит четыре примера. Жёны Нуха и Лута были под покровительством двух праведных рабов Аллаха, но предали их в вере, и близость к праведнику ничем не помогла им — им было сказано войти в Огонь вместе с входящими. И, напротив, жена Фараона, молившая: «Господи, возведи мне у Себя дом в Раю, спаси меня от Фараона и его деяний и от несправедливых людей». И Марьям, дочь Имрана, сберёгшая свою чистоту: Аллах вдохнул в неё от Своего духа, и она уверовала в слова своего Господа и Его Писания и была из числа покорных.