Сура устанавливает порядок развода так, чтобы он совершался с сохранением достоинства женщины и возможностью примирения. Развод должен приходиться на начало установленного срока ожидания (идда), который надлежит точно отсчитывать; женщину нельзя выгонять из дома, а по истечении срока — либо удержать по-доброму, либо отпустить по-доброму, при справедливых свидетелях. Сура даёт разъяснения о сроках идды для разных случаев, о жилье и содержании разведённой, об оплате кормления ребёнка. Сквозь эти установления проходит утешительное обещание: кто боится Аллаха, тому Он дарует выход из трудностей и удел оттуда, откуда тот и не ждёт, ибо уповающему на Аллаха достаточно Его. Завершается сура напоминанием о гибели прежних ослушавшихся народов и о безграничном могуществе и знании Аллаха, сотворившего семь небес.
Когда и почему ниспослана
Мединская сура, дополняющая и уточняющая установления о разводе, изложенные в суре «Аль-Бакара». Она обращена к общине, живущей по закону Аллаха, и придаёт бракоразводным нормам человечное измерение: справедливость, свидетельство, забота о женщине и ребёнке. Знаменитые аяты о «выходе» и уделе для богобоязненного стали для верующих источником надежды далеко за пределами темы развода.
Разбор по аятам
Обращение к Пророку ﷺ и через него к общине: разводясь с жёнами, приурочивайте развод к началу их срока ожидания, точно отсчитывайте идду и бойтесь Аллаха. Не выгоняйте их из домов, и пусть они не уходят сами, кроме как при явной мерзости; это — границы Аллаха, и преступающий их вредит себе, ведь, быть может, Аллах после этого решит дело по-новому. По истечении срока удержите их по-доброму или разлучитесь с ними по-доброму при двух справедливых свидетелях. И дано обещание: боящемуся Аллаха Он дарует выход и наделит его оттуда, откуда тот и не ждёт; уповающему на Аллаха достаточно Его, ведь Он доводит Своё дело до конца и установил для всего меру.
Разъясняются сроки ожидания: для женщин, у которых прекратились месячные, и для тех, у кого их ещё не было, — три месяца, а для беременных — до родов; боящемуся Аллаха Он облегчает его дело и умножает награду. Разведённых следует поселять там, где живёте вы сами, по достатку, и не притеснять; беременным давать содержание до родов, а за кормление ребёнка — плату, договариваясь между собой по-доброму. Пусть состоятельный расходует по своему достатку, а стеснённый — из того, что дал ему Аллах; Аллах не возлагает на душу сверх дарованного и вслед за тягостью посылает облегчение.
Напоминание о народах, надменно ослушавшихся повеления своего Господа и Его посланников: с них взыскали суровым счётом, и исходом их дела стал убыток. Аллах уготовил им тяжкое наказание — так бойтесь же Аллаха, обладатели разума, которые уверовали. Аллах ниспослал вам напоминание — Посланника, читающего ясные знамения Аллаха, чтобы вывести уверовавших и творящих добро из мраков к свету; их ждут вечные сады, и Аллах уже прекрасно наделил их уделом.
Аллах — Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель; повеление нисходит между ними, чтобы вы знали, что Аллах способен на всё и что Он объемлет всё Своим знанием.
Главные выводы
- Даже при расставании ислам требует доброты, справедливости и заботы.
- Богобоязненность открывает выход там, где человек не видит пути.
- Уповающему на Аллаха достаточно Его — это опора в самых трудных решениях.
- Права женщины и ребёнка защищены и не зависят от обид между супругами.
- Расходование соразмерно достатку: Аллах не возлагает сверх возможностей.
- За каждой тягостью Аллах дарует облегчение.