Сура открывается буквой «Каф» и клятвой славным Кораном. Многобожники изумились, что предостерегающий пришёл из их же среды, и сочли возвращение к жизни после смерти и превращения в прах чем-то невероятно далёким. Аллах отвечает, что Ему ведомо, как земля поглощает тела, и что у Него есть хранимое Писание, где всё записано. Затем следует череда знамений: небо, возведённое и украшенное без единой трещины; земля, простёртая и утверждённая горами, на которой Он взрастил всякие прекрасные виды растений — как назидание для каждого раба, обращающегося к Господу. Он низвёл с неба благословенную воду, вырастил сады и зёрна для жатвы, стройные пальмы с гроздьями плодов и оживил ею мёртвую землю. Именно так, говорит Аллах, произойдёт и воскрешение (хурудж) — выход из могил.

Далее перечислены народы, отвергавшие посланников до курайшитов: народ Нуха, жители Расса, самудяне, адиты, народ Фараона, братья Лута, обитатели Айки (народ Шу'айба) и народ Тубба'. Все они сочли посланников лжецами — и сбылась над ними угроза Аллаха. Разве Творец утомился первым творением, чтобы затруднилось второе? Нет — сомневаются лишь люди. Здесь звучат одни из самых проникновенных слов Корана: Аллах сотворил человека и знает, что нашёптывает ему душа, ибо Он ближе к человеку, чем его яремная вена. Двое ангелов, сидящие справа и слева, принимают и записывают: ни одного слова человек не произнесёт без готового наблюдателя (ракиб 'атид). Придёт опьянение смертью с истиной — то, чего человек избегал, — и будет протрублено в Рог: это День обещанной угрозы.

Каждая душа явится в сопровождении погонщика и свидетеля. Человеку скажут: «Ты был в неведении об этом, но Мы сняли с тебя покров, и взор твой сегодня остёр». Ангел-хранитель представит записанное. Прозвучит повеление ввергнуть в Ад всякого упрямого неверующего, мешавшего добру, преступника и сомневающегося, придававшего Аллаху сотоварищей. Его товарищ-шайтан отречётся: «Не я ввёл его в заблуждение, он сам был в глубоком заблуждении». Аллах скажет не препираться пред Ним, ведь Он заранее послал предостережение, и слово Его не меняется, и Он не притесняет рабов. В тот День Аду скажут: «Наполнился ли ты?» — и он ответит: «Нет ли добавки?». А Рай приблизят к богобоязненным — к каждому, кто обращался к Аллаху, хранил Его заветы, боялся Милостивого втайне и пришёл с сердцем, обращённым к Нему. Им скажут войти с миром: это День вечности, где для них уготовано всё желаемое, и есть ещё большее у Аллаха.

Аллах напоминает, сколько поколений, более могущественных, Он погубил до этого — пусть же люди пройдут по земле в поисках убежища, которого нет. В этом назидание для того, у кого есть живое сердце или кто внимательно слушает, будучи свидетелем. Небеса, земля и всё между ними сотворены за шесть дней, и никакая усталость не коснулась Творца (опровержение вымысла о «дне отдыха»). Пророку ﷺ велено терпеть слова хулителей и прославлять Господа с хвалой до восхода солнца и перед закатом, а также ночью и после земных поклонов. Пусть прислушается к Дню, когда глашатай воззовёт из близкого места и все услышат Крик (сайха) в истине — это День выхода из могил. Аллах оживляет и умерщвляет, к Нему возвращение; земля быстро расколется над ними, и это собирание для Него легко. Сура завершается словами, что Пророк не властитель над людьми силой, а его дело — напоминать Кораном тем, кто страшится Его угрозы.